不知道在上面的照片當中，大家看到了什麼？
一顆醜醜的種子，對吧？
不知道的人會以為這顆種子壞了，但其實這顆種子經歷了將近3個禮拜的浸泡，接著埋在黑暗的土裡大約1個月。然後咖啡色的外殼漸漸裂開，脫落，露出圓滾滾的胚乳。現在所看到種子這個醜醜的樣子，其實是這顆種子已經扎根，從土裡冒出，然後胚乳的養分逐漸轉移，提供給種子可以真正發芽的能量，從而出現乾癟的狀態。其他那些仍然還是很完整、很漂亮圓滾滾的種子，如果沒有出現乾癟的狀態，之後就會發霉壞掉。
今天下午在為這幾顆種子拍照時，我想起了聖經中的兩個經節，很是感觸。
「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，
若是死了，就結出許多子粒來。」(約翰福音12:24)
「他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。
他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。」(以賽亞書53:2)
生命，源自於愛的代價；生命，要付出代價，才會生長。
沒有胚乳養分付出代價的供給，甚而枯萎，種子就不能發芽；
沒有臉漸皺，髮漸白的父母付出代價照顧扶養，就沒有今日多采多姿的我們；
我們更加知道，若非耶穌來到世間為我們付出了最沉重的代價-死亡，就沒有重生的我們。
總之，沒有代價，就沒有生命，我們都無法走到今天，
就像那圓滾滾的種子很漂亮，但沒有生命，只剩下發霉的結局。
如今我們發芽、我們生長、我們茁壯，有時我們甚至都忘記了，那個曾經。
曾經，有人為了愛我們，付出了很苦、很難受的代價。
曾經，有人為了我們而死，只為了讓我們活著，放棄了祂的一切。
倘若我們忘記，喔不！我們怎能忘記，我們怎能忘記...
永遠不要忘記，愛你的人。
永遠不要忘記，愛你的人曾經為你付出了生命的代價。
前陣子家裡庭院裡的快30年的大竹柏樹到了結果的季節(竹柏是一種長得不夠大或不夠老都不會結果的樹)，整棵樹滿滿的都是竹柏的種子，當然也掉了滿地都是...哈(辛苦媽媽了！)。這竹柏是蠻多辦公室會擺的吉祥招財樹，尤其對日本人，竹柏具有趨吉避凶、節節高昇的意涵。
身為基督徒，我沒有趨吉避凶的困擾。不過掉滿地的種子實在太多，我於是順道帶了幾顆竹柏的種子回台南；上網參考了一些栽種方法，自己種了起來。而這一陣子竹柏們開始一一發芽了。回想起來，覺得栽種、澆灌與等待的過程，其實是一件蠻有趣的事情。也慢慢跟大家分享，這個過程帶給我的體會。
上回談到那一晚的禱告後，感謝主，我心中的所有重擔都放下了。但我當下其實還未找到自己真正核心的問題點。到底什麼是我這一陣子信仰最軟弱的部分呢？到底我在信仰上有什麼事情是應該調整腳步的呢？
然後在心裡突然浮現了一些同靈的面孔，我好像突然懂了。
這一天，為了靈恩會與迎接即將到來的周年聚會，一整天從早到晚都沒有休息。這不是重點，重點是我發現有許多遠地的同靈或者好久不見的朋友前來參加聚會，而我竟然只與他寒暄三句話就轉身離開繼續那些工作。
不只這件事情，包括自己大學時代的種子團契，這一陣子也都虧欠了較深入的參與。我其實也聽到一些小羊對於教會有難以融入的感受，而我卻仍然缺少伸出援手的行動。
其實應該可以做到的，就算不能做到100，也至少可以做到60，至少不是抱個鴨蛋回家。
「連近在眼前的弟兄姊妹，都沒盡到幫助關懷，我還想去談愛神、服事神嗎？」
這句話在心裡如雷灌頂，令我羞慚不已。
這些事情實在是大學時代神帶給我最多的訓練，就是關懷人、傾聽人與鼓勵人的角色。除了我願意去努力，神也交付我許多學習與服事的機會，各個階段透過團契、教會與各式樣的活動，不斷的認識同靈與關心同靈。
明明是神賞賜的恩賜，我什麼時候卻像那得一千銀子的僕人，把這些事都給埋了起來？
曾幾何時，我竟自私的只忙碌於自己，而忽略了這麼重要的角色付出？
而且，竟然還遲鈍到若不是聖靈的提醒，我竟然還不知道自己這麼不足？
唉~軟弱，實在真軟弱！
我於是開始反思自己為什麼不能做到的軟弱。立即歸納出了3點：
一、聖工忙碌，只顧著完成教會的服事角色。
就像耶穌告訴律法師那好撒瑪利亞人的故事(路10:33)，祭司與利未人看見受傷的同胞，卻走了過去。或許他們是熱心聖工的，或許他們等一下也許有很重要獻祭的工作與儀式，甚至是缺他們不可的。
但耶穌說誰是愛鄰舍如己的鄰舍？
「他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。」(路10:37)
我們從此可以看見形式化、機械化的服事，不是耶穌所滿意的。
「凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？」(約一3:17)
在看見同胞傷痛的需要後，沒有幫助他，卻還同時高唱要服事主的論調？約翰長老很清楚的告訴我們，愛不應該只存在口舌之間，更在按照真理的真實行為上(約一3:8)。如果我對神的服事，只成了一種機械式的反應與角色，或許自己的確完成了教會所要我去完成的角色，但卻是遠遠不及耶穌對我們「去愛」的吩咐。
這是軟弱。
二、只願意愛那我們想愛的人，或愛我們的人。
這是人之常情，人的愛本來就會依關係高低而做出不同等級的付出。就連神都這樣關係上的區分(摩3:2)，因此中國墨家的「兼愛」在我來看就是本末倒置的，畢竟他是人不是神，想要像神對所有人一視同仁根本不可能。我們知道聖經在談論「愛」這件事情時，其實是有談到「順序」。
「有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」(彼後1:7)
「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。」(提前5:8)
簡單來說，愛要從身邊做起。沒有做到這樣的基礎，是無法繼續談更高層次的愛的。
在談到愛時，對於那在乎我們，或我們在乎的人總是容易的。但耶穌很明白的告訴我們：
你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？(太5:46)
你們若單愛那愛你們的人，有什麼可酬謝的呢？就是罪人也愛那愛他們的人。(路6:32)
原來，愛不能停止在這裡，愛應當是有成長，並且更加成熟的。如果我只願意愛那愛我或我愛的人，其實我們與別人的愛並無不同。那我們的信仰還能顯出什麼價值呢？
或許在生活上，還沒有走到耶穌說「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」這樣的地步，但我們的確得想想，我們是否在乎了誰，是否忽略了誰？
這也是軟弱。
三、個人的信仰軟弱與情緒低潮
所謂自身難保。每個人各自的狀況不同，每個人都有必須面對的自己，每個人都得面對自己與神的關係。有時候觀察到自己的信仰像是潮起潮落，仍然不能非常穩定而踏實的跨出每一個步伐。
「人不克制自己的心，就像毀壞的城沒有牆。」(箴25:28)
沒有牆壁的城，還有保護百姓的能耐嗎？沒有的！敵人一攻就進來了。「保守自己的心」確實是靈修的最基本。沒有做到這一點，我們自己都泥菩薩過江，根本不用談對神什麼樣的服事、對別人怎樣的付出了。
這更是軟弱。
小結：
「愛鄰舍如己」，恐怕這件事情談起來是很多人的軟弱包括我自己在內。有人這麼說：愛，就是看見對方的需要。
只是軟弱的是，有時我們只看見了自己的想要與需要(結34:2)，有時我們看不見對方的需要，
有時則是我們看見了卻視若無睹，或者做出很敷衍的回應(耶6:14)。
我想這是為什麼我們要不斷禱告的原因，畢竟人總是很有限，誰能夠永遠剛強呢？
但人的不完全，神都知道。
感謝聖靈的提醒，讓我能夠看見自己的不足與軟弱，並能知道自己在靈修上與信仰服事上應該做的調整。
但願神幫助我們的不足與軟弱，使我們樂意遵照神的吩咐，做到兄弟姊妹之間真實的彼此相愛。讓眾人看出我們是耶穌的門徒，讓神的名得著榮耀，讓神的教會真正得到造就。
共勉之。
(全文完)
