淺談「死罪」

6/2從美國回來台灣當兵的啟恩來到了台南，雖然非親非故，不過感謝主因為Amber的牽線，我當了一天的地陪。那一天的早晨，在歸仁教會與趙執事再次聊到了既嚴肅又敏感的話題，就是「死罪」、「除名」與「洗禮審查」等等。


這個問題的確是很多信徒的困擾，
什麼是死罪呢？倘若問起這個問題，目前TJC信徒大多的直覺會是第7戒。

上網查了一下，真理研究會對於死罪討論出這樣的決議：

1.      淫亂,拜偶像,姦淫,作孌童,親男色-同性戀,偷竊,貪婪,醉酒,辱駡,勒索(林前六9,10)

2.      污穢,邪蕩,邪術,仇恨,爭競,忌恨,惱怒,結黨,紛爭,異端,嫉妒,兇殺,荒宴(加五19~21)

3.      褻瀆聖靈(太十三31,32)

4.      膽怯,不信,可憎,說謊話(啓廿一8)

聖經說：人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。 凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。(約一5:16) 

我想這或許是為何教會會產生出「死罪」概念的重要經文，因為很多長輩對「至於死的罪」與「不至於死的罪」做出了很多的詮釋。

我覺得在回答「什麼是死罪」這個問題之前，我們其實應該要想一想：到底有哪條「罪」是不會「死」的？

聖經說：凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。(約一3:4) 

又說：所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。(羅3:20) 

接著又說：

1.私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。(雅1:15) 

2.因為罪的工價乃是死(羅6:23)

所以當「罪」因著亞當的背約而入了世界，人既然無法靠著自己的行為來得到完全的無罪與稱義，那其實每個人身上都帶著真正的「死罪」。一個有罪的人就會死，所以我們從聖經看見亞當的靈魂死了(創2:17)，身體也死了(創5:5)，於是死作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下(羅5:14)。

這就是為什麼我們需要耶穌的救恩的原因，因為每個人都在亞當裡死了(林前15:22)，若沒有耶穌白白的救恩，沒有人得以戰勝罪的轄制，得到重生(多3:5)。

 如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。(羅8:1)

不定罪，是因為我們得到了耶穌的救恩。簡單說我們本來是要被定罪的，但耶穌背負了我們的罪，於是我們的罪得到了「赦免」。這是一個超級重要的關鍵，就是「赦免」或做遮蓋(羅4:7)、釋放(羅6:18)。以下我們來看三個經節：

1.我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免； 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。 (可3:28)

2.若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。(來6:6) 

2.因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。 (來10:26)

這樣統結起來，或許我們就明白何謂死罪了。

死罪從聖經的定義就是：

1.不願意悔改，罪沒有得到神的赦免→死(EX：以利和兩個兒子何弗尼、非尼哈)

2.就算悔改了，神也不願意再赦免→死(EX：亞倫的兩個兒子拿答、亞比戶)


倘若我們了解了真正的死罪定義，那我們就會懂得做積極的認罪悔改。而不再只是在那犯罪之後，消極的認為自己沒救了，甚至還自己當起神來審判人為人定罪了。

在教會的生活當中，我們或許會遇到曾經軟弱迷失腳步的弟兄姊妹，責備罪惡或許是需要的，但在那些真理的教訓警戒之下，我們是否存著溫柔願意對方回頭歸向神的心呢？還是只是願意在神面前相較於對方的罪而突顯出自己的義呢？

神稱義的，誰能說他有罪呢？
聖經說：誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。(羅8:33)

我們千萬不要像浪子比喻中的大兒子，責怪神為何如此的不公不義。


主阿！你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢(路15:30)？


主阿！她明明是行淫的壞女人，祢卻對她說我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了(約8:10)？

主阿！這是一個如此罪大惡極的城市，祢卻說祢愛惜城中的人與牲畜(拿4:11)？


主阿！這是一個犯下滔天大罪的君王，祢卻讓他成為耶穌的家譜，應許國度的預表(太1:1)？


其實在神絕對的公義面前，又有誰能自義呢？
就連亞哈王在神面前的自卑(王上21:29) ，神都還願意給他再多一點的時間。
我們又能說什麼呢？還能向神表現我們有多公義呢？

使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？(林前4:7) 

既然我們也都曾在死亡黑暗的罪惡當中，也都是白白得到神的恩典，

神不是要我們去為這些人定罪，祂正是要我們去將那些迷失真道的人們挽回過來！


這是我們對死罪，應當有的認知與作為。




結語：


 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。(弗2:1)


我們每一個人都是罪人，透過「徹底的悔改」與「耶穌完全的救恩」，我們才得以活過來，真正坦然無懼站在神面前。


我想當我們不斷去思念這一份本乎恩、因著信的信仰時，聖靈將不斷在我們心裡呼喊著：


去吧！去吧！去把我的迷羊找回來！


但願大家在思考過死罪的內涵後，得到積極作為的動力，求主幫助我們。

以上分享，願彼此共勉。